:::

學術及教學成果

:::

臺北大學中文學報

《臺北大學中文學報》(2006年創刊)

一、學報簡介

  本系於20067月創辦《臺北大學中文學報》半年刊,公開向國內外徵稿,也鼓勵本系教師發表其研究成果,審稿制度嚴謹公正,凡投稿本刊之文稿,將送請國內外相關領域之學者專家二人,匿名審查通過後,始得刊載。

  本刊乃為促進中文傳統研究與中文當代致用之學的發展,提倡傳統與創新雙美並彰,創刊以來已發行20期,學術品質頗獲學界肯定,獲選為國科會人文學中心引用索引資料庫(THCI)採計期刊,並已加入華藝線上圖書館國家圖書館臺灣期刊論文索引系統凌網HyRead平臺等電子資料庫,進行數位化典藏。2008-2009年、2013-2014年獲得本校優良期刊獎助。

 

二、相關法規、表格

《臺北大學中文學報》審稿辦法
《臺北大學中文學報》編輯審查委員會組織章程
《臺北大學中文學報》撰稿格式
《臺北大學中文學報》稿約
著作授權同意書
個人基本資料表及論文提要表


三、目錄一覽表


 

   2006.07

論易之五義與易的本體世界

◆成中英

純粹力動與絕對無:我與京都哲學的分途

◆吳汝鈞

譬喻與詮釋──從法華經的譬喻看牟宗三先生的天臺詮釋

◆謝大寧

遺民詩人杜濬功能論小說觀探究

◆徐志平

唐道士成玄英的重玄思想與道佛融通──以其老子疏為討論核心

◆鄭燦山

翁方綱杜詩學探微

◆徐國能

從哲學範疇詮釋中國哲學的方法論思維及其系統架構的局限

◆黃連忠

《老子想爾注》詮釋老子方法析論

◆李宗定

天臺宗與茶禪的關係

◆吳靜宜

全文下載

 

 

   2007.03

【特稿】

佛教的當代判釋

◆吳汝鈞

【一般論文】

合中有分──荀子、董仲舒天人關係論新詮

◆劉又銘

荀子「心」析論

◆許宗興

姚際恆《詩經通論》的文學闡釋──趁韻論與章法論

◆朱孟庭

女性影像的深沈對話:無言的母親?女性的一生?

◆呂蓓蓓

道德或反道德?──李贄及其「童心說」的再詮釋

◆袁光儀

古典詩歌入聲字之吟法

◆陳茂仁

資料庫於臺灣文學史教學與研究之應用

◆林淑慧

歐陽脩對《春秋》的理解與應用

◆王基倫

【座談】

話語‧思考與方法:中國哲學、西方哲學與馬克思主義哲學的對話

◆林安梧、

 歐陽康、

 郭齊勇、

 鄧曉芒

全文下載

 

 

   2007.09

【一般論文】

佛光人間衛視觀音經典劇場的敘事分析與宗教意義

◆林淑媛

紀實與虛構的互涉:殖民地臺灣作家吳濁流、鍾理和的中國之旅與原鄉書寫

◆張惠珍

袁中郎小品的性靈天地──以「趣」為中心的考察

◆鄭敏華

前期墨家論證法則之形式、蘊義與影響──以「三表法」為主的觀察

◆湯智君

「為下下人說法」的儒學──李贄對陽明心學的繼承、擴展及其疑難

◆袁光儀

【學術報導】

京都學派哲學與東西哲學:藤田正勝與賴賢宗對談錄

◆賴賢宗

成中英教授研究講學近況

◆賴賢宗

Jason Clower訪談林安梧論當代漢學之研究

Jason Clower

◆李彥儀

全文下載

 

 

   2008.03

【一般論文】

創意說故事後敘事模式的教學應用研究

◆劉 渼

旅行中的書寫:一個次文類的成立

◆鍾怡雯

余寶琳的中西詩學意象論

◆王萬象

《老子》本性論研究

◆許宗興

荀子心偽論之詮釋與重建

◆周德良

葛洪《抱朴子內篇》與魏晉玄學──「神仙是否可學致」與「聖人是否可學致」的受命觀

◆李宗定

清代「論詞絕句」論賀鑄〈橫塘路〉詞探析

◆趙福勇

【學術報導】

曲阜歷史文化名城的可持續發展──歐盟亞洲城鄉曲阜計畫

◆林志宏

全文下載

 

 

   2008.09

【一般論文】

明代學者〈秦風.蒹葭〉詮釋析論──明代詩經學史研究的進一步探討

◆楊晉龍

關於老子哲學詮釋典範的一些省察——以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開

◆林安梧

對胡五峰哲學的當代詮釋之反省

◆杜保瑞

論張載的「參兩通一」原則

◆鄧秀梅

論《周易》「習險解難」之道

◆蔡月娥

清初遺民《春秋》學中的民族意識--以王夫之、顧炎武為主的考察

◆蕭敏如

「是誰家本師絕藝」──《湖海樓詞》中的江湖藝人研究

◆蘇淑芬

消逝中的婆羅洲──砂華散文「場所精神」之建構

◆陳大為

【學術報導】

古樸清韻——臺灣的南管音樂

◆林珀姬

全文下載

 

 

   2009.03

【一般論文】

孔子「本性論」探析

◆許宗興

夢寒霜月冷師門:義公禪師之修悟教化與繼席伏獅

◆蘇美文

中國僧傳對傳統史傳敘事方法的運用──以《宋高僧傳》為例

◆黃敬家

洪邁《夷堅志》之入冥故事研究-以冥法判決之準則及其意義為探討中心

◆盧秀滿

談八股文如何詮釋經典

◆蒲彥光

牟宗三對王陽明「致良知」的理解與詮釋──以〈致知疑難〉為核心的討論

◆李彥儀

《管子》四篇中的黃老思想──以「道」、「氣」、「心學」為中心

◆張鴻愷

論李商隱牡丹詩之意象性與藝術性

◆陳秀美

【學術報導】

《成中英文集》內容評析

◆賴賢宗

全文下載

 

 

   2009.09

七夕節俗論略

◆林素英

台灣三O年代大眾婚戀小說的啟蒙論述與華語敘事:以徐坤泉、吳漫沙為例

◆林芳玫

從語料庫語言學觀點研究白居易詩重疊運用

◆吳謹瑋

不見玉顏「空」死處──《長生殿》的空墳世界

◆陳富容

試論《楚辭》中的

◆陳忠信

動聲/同身/通神──白居易〈琵琶行〉析論

◆古佳峻

全文下載

 

 

  期(2010.09

《菲律賓版新編華語課本》選文分析

◆江惜美

孫康宜的旅美隨筆與訪談作品

◆陳麗宇

《大學》的寫作對象及立意宗趣

◆黃麗娟

李贄《九正易因》初論──一條擴展李贄與儒學研究的新路徑

◆袁光儀

全文下載

 

 

  期(2011.03

 論《金雲翹傳》超越宿命論的辯證思維──從佛教「業性本空」與「當下菩提」的觀點看超越宿命論的心靈關鍵

◆游祥洲

「罪情遏欲」到「形色天性」──王船山的情欲論及其歷史地位

◆曾文瑩

從墨家學派的衰微探論墨與俠的關係

◆湯智君

洪業〈白虎通引得序〉辨

◆周德良

《蘇氏易傳》「十二消息卦」義理析論

◆王詩評

全文下載

 

 

  期(2011.09

【特稿】

 

《子藏》總序

◆方 

《子藏‧道家部‧莊子卷》前言

◆方 

《子藏‧道家部‧莊子卷》凡例

◆方 

【一般論文】

民初《詩經》白話註譯的發展 ──以疑古思潮建構文學性質的影響為論

◆朱孟庭

中國藝術思維的現代闡釋 ──從「意象」到「格式塔」(Gestalt)

◆劉梅琴

鬼祟之因與治鬼之術 ──以唐人小說所記載之鬼祟故事為探討中心

◆盧秀滿

戴震《中庸補注》反朱熹之道論探微 ──兼論其與《原善》成書先後問題

◆郭寶文

《陜西新出土古代璽印》釋文補正

◆高佑仁

全文下載

 

 

 十一 期(2012.03

篇章邏輯與文本分析 ──以多二一(0)螺旋結構切入作探討

◆陳滿銘

沒有污泥,沒有蓮花:論《金雲翹傳》中罪惡感情結的世俗轉化進路,兼及蓮花色比丘尼的終極療癒之道

◆游祥洲

《論語‧陽貨》「子曰:『小子何莫學夫《詩》』」章新銓

◆林盛彬

奇女奇史──木蘭從軍的敘事發展與典範建構

◆張清發

從一陽之氣看羅近溪身體觀

◆張美娟

日本江戶初期漢字異體字知識庫

◆周亞民

智顗「觀心」思想的兩點考察

◆王月秀

胡適《詩經》新解對傳統的繼承與創新 ──以〈周南新解〉為論

◆朱孟庭

全文下載

 

 

第十二 期(2012.09

《東坡易傳》特色舉要 

◆鄧秀梅

王船山易學中「德」「成人」「氣化」思想的詮釋

◆蔡家和

──以《周易外傳.乾卦》為例

中日漢字詞比較知識庫應用:

◆周亞民

《道齋隨筆》與《省文纂考》為例

對「文字禪」問題的解讀與澄清

◆江泓

朱子「淫奔詩」篇章界定再探

◆姜龍翔

隨園三妹詩作探析

◆傅及光

蘇偉貞〈以上情節……〉之電影鏡頭內外書寫

◆蕭湘鳳

將軍之死──白先勇〈國葬〉中的國族符碼

◆曾若涵

全文下載

 

 

第十三期(2013.03

【特稿】

資訊科技在佛教文獻運用的觀念與實例──多價文獻模式、電子佛典、數位博物館、傳記時空資訊系統、中國佛教寺廟志數位典藏、Science 2.0

◆釋惠敏

【一般論文】

數位科技於古典文獻校勘應用

◆許清雲

聞一多說《詩》中的原始社會與生殖文化

◆呂珍玉

台灣華語文相關系所「華人社會與文化」課程綱要

◆馬寶蓮

舉隅與論析

馬華新文學史著述的比較研究

◆許文榮

淵源、場域、系統:新華文學史的結構性寫作

◆游俊豪

張以仁〈國語札記〉補箋

◆郭萬青

全文下載

 

 

第十四期(2013.09

 因果邏輯與章法結構

◆陳滿銘

 毛子水《論語今註今譯》

◆陳金木

 未去殖下的大歷史書寫:反思1990年代香港文學讀與寫的困局

◆陳潔儀、余非 

博學高才,卓犖不羈——金代趙可詞之情感意涵及創作心態析論

◆陶子珍

 從〈報仁安書〉看司馬遷對生命的終極關懷

◆李秋蘭

 論王安石崇尚周公人臣之勇-以《詩經新義》為本

◆廖育菁

 劉師培〈毛詩荀子相通考〉析探

◆吳聲佑

全文下載

 

 

第十五期(2014.03

【特稿】

 論章法包含結構之陰陽變化-以蘇辛詞為例作觀察

◆陳滿銘

【一般論文】

 杜甫七律調聲研究

◆許清雲

 墨家生死學

◆袁信愛

 處江右與泰州之間的儒者耿定向──一個跨越陽明後學分派畛域的人物典型

◆袁光儀

 黃侃、錢玄同《說文段注小箋》比勘

◆郭萬青

 甲、金文「廼」字用法研究

◆胡雲鳳

 以考古實物探討「三十輻共一轂當其無有車之用」之具體指涉

◆陳紹慈

全文下載

 

 

第十六期(2014.09

【一般論文】

「傅斯年圖書館藏印記資料庫系統」評述

◆楊果霖

《易》學東西譯解同 ─德儒衛禮賢《易經》翻譯綜論

◆賴貴三

僑生申請就讀國內研究所政策及現況探討

◆馬寶蓮

論傳統「筆墨」的現代化

◆劉梅琴

顛覆與成長:《聊齋‧醜狐》故事析論

◆王雪卿

帛書《道原》「迵同大虛」解義

◆馬耘

全文下載

 

 

第十七期(2015.03

【特稿】

《詩經》互文補義與互文見義的辨析

◆蔡宗陽

【一般論文】

創造性詮釋──七齣改編劇作的時代意義

◆廖玉如

《洛陽伽藍記》收錄〈庭山賦〉之動機再探

◆林郁迢

「理一分殊」命題的現代詮釋論宗教發現的邏輯

◆李彥儀

儒家經典詮釋的集成–以戴震為核心

◆王慧如

孔子與實踐智慧

◆許育嘉

從「漢唐之辯」談陳亮對王通思想之承繼與開展

◆王詩評

醍醐灌頂:《倚天屠龍記》中張無忌的原型及其領悟

◆陳岸峰

楊基生年再考及其詩中「木入斗」問題

◆賈繼用

全文下載

 

 

第十八期(2015.09

編者的話

◆賴賢宗

【一般論文】

李喬《藍彩霞的春天》中的反抗哲學

◆李蕙如

《清華三・周公之秦舞・成王敬毖》第八篇研究

◆季旭昇

當代新儒家的人倫實踐之路——從熊十力、徐復觀對孝治問題之爭議展開的思考

◆廖崇斐

當代藏族漢語小說中「格薩爾史詩」與「史詩說唱藝人」的民族文化意涵

◆洪士惠

越界的追尋:柴春芽《西藏紅羊皮書》初探

◆彭明偉

「誰」在乎「文學公民權」?馬華文學政治身份的論述策略

◆魏月萍

戰國黃老道家重「時」觀之探討

◆楊菁

原住民文學與道家思維:一種研究方法的嘗試

◆陳伯軒

全文下載

 

 

第十九期(2016.03

編者的話

◆賴賢宗

【一般論文】

《天祿琳琅書目》的整理與展望

◆楊果霖

防衛與療癒-從城市實踐論白居易兩京詩的心理意涵

◆侯迺慧

試論「佛教自然化」之見與不見-從《菩薩腦》一書談起

◆林建德

境界與場域-牟宗三與林安梧對《老子》「自然」概念的不同理解

◆廖崇斐

神聖與褻瀆:《西遊記》諧謔書寫下的宗教觀

◆王雪卿

五代永明延壽的佛教詮釋理論-隋唐「判教」的繼承及其解構

◆柳幹康

《列女傳˙孽嬖傳》徵實與考異

◆黃羽璿

 

 

第二十期(2016.09

編者的話

◆賴賢宗

【一般論文】

《易》「卦畫」說

◆林世榮

清中葉義理派王又樸《易》學析論

◆楊自平

 從「天人感應」的思想背景論漢詩的自然意象與其特質

◆呂怡菁

 論《呂氏春秋》與《莊子》思想關係—以養生論為核心

◆吳聲佑

韋昭《國語解》據異文為訓詁考

◆林麗玲

唯識學「轉依」(Āśraya-parivṛtti/ Āśraya-parāvṛtti)的二種「所依」(Āśraya)探研—以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心

◆趙東明

《世說新語》中所呈現《論語》孔學試探

◆曾敬宗

 【學術報導】孔門儒學 2016 年北京行小記

◆孔令宜
  賴賢宗

 

第二十一期(2017.03

編者的話

◆袁光儀

【一般論文】

臺北大學「國家圖書館善本古籍鈐印主題資料庫」建置目的及其展望

◆楊果霖

元代陳繹曾「用事」修辭研究

◆王幼華

新文學道路的宣示與史的論斷:胡適及其〈五十年來中國之文學〉

◆王文仁

何休五諫範型之創立—兼論五諫之形成與發展

◆陳明恩

彭曉《周易參同契分章通真義》的象數思想

◆王詩評

寫出-活出文學—台灣當代原住民漢語文學「美學」的兩個面向

◆陳伯軒

於靜存之,於動著之—王船山「正心誠意」的意義治療

◆李瑋皓

先秦諸子「齊物論」思想比較

◆葉蓓卿




第二十二期(2017.09

編者的話

◆袁光儀

【一般論文】

身體意識、存在焦慮與轉為道用──白居易詩的疾病書寫與自我治療

◆侯迺慧

清人陳衍《宋詩精華錄》選王安石與蘇軾詩歌探論

◆林宜陵

文學改編、視覺隱喻與京劇影射論白先勇小說〈玉卿嫂〉與「孫白本」《玉卿嫂》的敘事轉換

◆許珮馨

楊樹達經籍訓詁商榷六則

◆王安碩

試由「道之二重性」特徵解析莊子「卮言」意涵

◆蘇何誠

全文下載

 







相簿集錦

IMGP7706.JPG中文系國際移動DSC_0045.JPG1023趙彥
cron web_use_log